Mountain of Faith/Thông tin cá nhân

Từ Touhou Wiki - Việt Nam
Buớc tưới chuyển hướng Bước tới tìm kiếm

Tập hợp thông tin cá nhân của các nhân vật trong Mountain of Faith, được lấy từ tệp キャラ設定.txt.

Aki Shizuha[sửa]

Midboss màn 1 Biểu tượng của sự cô đơn và cái chết
Aki Shizuha
Loài: Nữ thần lá thu
Khả năng: Điều khiển sự chuyển màu của lá
Là chị gái của boss màn 1, Minoriko. Thường thì họ cùng nhau điều khiển mùa thu. Họ không giỏi trong chiến đấu, nhưng họ nghĩ họ có thể cảnh báo và trừng trị những người trần dám quấy rầy mùa thu.
Cô tin rằng, sắc thu của những chiếc lá đang chuyển màu là điều tuyệt nhất của mùa thu, và tràn ngập sự kiêu hãnh khi có thể phô diễn vẻ đẹp của chúng cho em gái mình. Khi mùa đông đến, cô trở nên buồn rầu.

Aki Minoriko[sửa]

  Boss màn 1 Biểu tượng của sự dồi dào và phong phú
  Aki Minoriko
  Loài: Nữ thần mùa màng
  Năng lực: Điều khiển mùa vụ
  Cô là boss màn 1, và là em gái của Shizuha. Thông thường, họ điều khiển mùa thu cùng nhau. Cô được mời đến làm vị khách danh dự trong lễ hội thu hoạch thường niên tổ chức tại Nhân Thôn. Nếu cô không được mời đến trước khi vụ thu hoạch bắt đầu, cô sẽ không thể đảm bảo được sự bội thu của vụ mùa ấy, nhưng đó không phải chuyện của cô, và cô cũng sẽ không chỉ ra điều đó.
  Cô luôn được bao phủ bởi mùi hương ngọt ngào của cây trái cùng với các loại hoa màu khác, và cũng có một niềm kiêu hãnh đặc biệt nào đó liên quan tới chị gái của mình. Khi mùa đông đến, cô trở nên buồn bã.

Kagiyama Hina[sửa]

Boss màn 2 Vị thần búp bê bí ẩn
Kagiyama Hina

Loài: Nữ thần tai ương
Khả năng: Tích trữ tai ương.

Nắm giữ vô số búp bê giấy. Cô tích trữ tất cả những bất hành bị đẩy ra trong các cuộc trừ tà. Kể cả những người không có thần lực cũng có thể nhận thấy Hina được các tai ương bao quanh.
Bất cứ con người hay yêu quái nào ở gần cô đều gặp tai ương. Tuy nhiên, bản thân cô thì không bao giờ gặp vấn đề về chuyện này. Nó chỉ ảnh hưởng với những ai ở gần cô. Hina cố hết sức để chắc rằng tai ương không xảy ra với con người lần nữa.

Kawashiro Nitori[sửa]

 Boss màn 3 Đầu đạn yêu quái siêu hạng
 Kawashiro Nitori
 Chủng loài: Hà đồng
 Năng lực: Điều khiển nước
 Một hà đồng sống ở núi Yêu Quái. Từ rất lâu loài hà đồng đã giấu mình khỏi tầm mắt của loài người, và vì chúng thường trốn đi để quan sát con người, chúng nghĩ rằng mình và con người có mối quan hệ rất tốt.
 Cô có thể bất chợt thay đổi thái độ và cách ăn nói, và có tính cách khá kỳ quặc, nhưng lại nhút nhát một cách bất ngờ. Cô sẽ trốn đi ngay khi bắt gặp con người.
 Cô là một người đam mê công nghệ, và mỗi khi nhìn thấy thứ gì, cô sẽ tháo nó ra và rồi tìm cách ghép nó lại. Vì thế trên người cô luôn mang theo hàng tá dụng cụ.
 Cô ấy muốn xua đuổi Reimu và những người khác ra khỏi núi, nhưng chỉ vì cô tin rằng trên núi đang xảy ra trường hợp khẩn cấp, và nghĩ rằng ở đó con người sẽ gặp nguy hiểm.  Sau cùng, vì Reimu và các bạn cô không chịu nghe lời khuyên, Nitori đã quyết định bí mật cho họ lên núi. Cô nghĩ rằng sẽ rất thú vị khi xem chuyện gì xảy ra giữa những con người này và vị thần bí ẩn mới đến.  Sau khi trận chiến đã phân thắng bại, hà đồng đã chấp nhận vị thần mới của ngọn núi.

Inubashiri Momiji[sửa]

  Boss màn 4 Thiên cẩu tuần tra cấp thấp
  Inubashiri Momiji
  Loài: Thiên cẩu sói trắng
  Năng lực: Nhìn xa ngàn dặm
  Một thiên cẩu tuần tra quanh núi Yêu Quái. Nhờ vào khứu giác và thị giác siêu phàm, cô có thể phát hiện mọi kẻ xâm nhập ngay tức khắc. Khi phát hiện kẻ xâm nhập cô sẽ cố hù dọa chúng bằng những đòn tấn công đơn giản, và báo cáo lại với các đại thiên cẩu nếu chúng vẫn không chịu rời đi.
  Lực lượng của cô thường ẩn đằng sau thác nước. Cô là người rất có thái độ hợp tác và thực hiện những nhiệm vụ của mình một cách tận tụy. Điều này khác thường đối với một yêu quái nhưng lại rất phổ biến trong cộng đồng thiên cẩu.
  Tuy nhiên, thời gian rảnh của cô lại thường rất nhiều, vì có rất ít kẻ xâm phạm núi Yêu Quái. Trong khi chờ mệnh lệnh, cô thích chơi Dai Shogi, một trò chơi dùng để giết thời gian, với các hà đồng gần đó.
  Rất khó cho một yêu quái có tuổi thọ đặc biệt lâu tìm được một cách tốt để giết thời gian.

Shameimaru Aya[sửa]

 Boss màn 4 Thiên cầu gần gũi với thôn nhất
 Shameimaru Aya
 Loài: Thiên cẩu quạ đen
 Năng lực: Điều khiển gió
 Một phóng viên của núi Yêu Quái. Cô là một thiên cẩu chủ yếu viết tin về những cô gái trong Ảo Tưởng Hương cho những tờ báo địa phương.
 Lần này, cô nhận được tin từ thiên cẩu sói trắng rằng có kẻ xâm nhập đã tiến vào trong núi. Thông thường thì những thiên cẩu sói trắng được các đại thiên cẩu giao cho nhiệm vụ tuần tra trên núi, đàm phán cũng như phòng vệ.
 Tuy nhiên lần này thì đại thiên cẩu lại quyết định gọi một thành viên trong nhóm truyền thông đi để thực hiện việc giao thiệp. Trong khi cô còn đang vắt óc suy nghĩ thì mọi việc đã lập tức sáng tỏ khi cô tới nơi.
 Kẻ xâm nhập là một trong những cô gái luôn xuất hiện trên trang đầu của tờ báo của cô.
 Nói cách khác, đại thiên cẩu hiểu rằng Aya là người có hiểu biết sâu rộng nhất về kẻ xâm nhập, và có cơ hội cao nhất để tìm hiểu xem kẻ đó có mục tiêu gì.

 Aya đã dễ dãi với kẻ xâm nhập, giả vờ chiến đấu thật quyết liệt và cố ý thua. Dù sao thì nếu cô không chiến đấu mà để kẻ xâm nhập tiến vào trong núi, cô có thể sẽ bị nghi ngờ là thông đồng với con người.
 Aya giả vờ thua con người đó, và sau đó dẫn họ tới một ngôi đền bí ẩn vừa mới xuất hiện trong thời gian gần đây. Cô báo cáo với cấp trên rằng: "Kẻ xâm nhập đó đến đây là vì dạo này có ai đó trên núi đến làm phiền cô ta, nên để tránh cho cô ta nghi ngờ thiên cẩu chúng ta, tôi đã lái cô ta theo hướng cái đền thờ bí ẩn mới xuất hiện kia rồi".
 Đại thiên cẩu sau khi nghe báo cáo đã có lời khen ngợi Aya khi chuyển một mối nguy hại trở thành một cơ hội tiềm năng.
 Sau đó ông đã ra lệnh cho cấp dưới Inubashiri tiếp tục công việc quan sát những con người đó, và đi tìm hiểu về ngôi đền của vị thần bí ẩn.

 Theo báo cáo của Inubashiri, giữa vị thần bí ẩn và con người đã có một trận đấu, nhưng dường như chỉ coi đó là một trò vui thôi, chứ không nghiêm túc. Trong báo cáo còn nói tiếp, vị thần ấy tính cách rất vui vẻ, đầu óc cũng sáng suốt, có vẻ như không nguy hiểm gì mà ngược lại còn khá thân thiện, nên có lẽ sự xuất hiện của người ấy lại là điều tốt với yêu quái trên núi.
 Sau đó, lãnh đạo của loài thiên cẩu, lãnh chúa Tenma, đã bước vào một cuộc đàm phán kín với vị thần núi.
 Chi tiết việc trao đổi giữa họ không được công khai, nhưng kết quả là họ đã có một sự đồng thuận trong việc chia sẻ ngọn núi giữa hai bên và theo đuổi một mối quan hệ hữu nghị.

 Kể từ đó, thiên cẩu và hà đồng đã dâng đức tin cho vị thần mới của chúng.
 Mặc dù vậy nó giống một sự đồng thuận về việc mở yến tiệc cùng nhau hơn là liên quan tới vấn đề đức tin.

Kochiya Sanae[sửa]

 Boss màn 5 Con người của gió được tôn thờ
 Kochiya Sanae
 Chủng loài: Con người
 Nghề nghiệp: Pháp sư gió
 Năng lực: Tạo ra phép màu
 Một con người sở hữu kiến thức về những bí thuật được truyền từ đời này sang đời khác.
 Cô là người rất nghiêm túc, và rất tự tin về năng lực của bản thân. Nhưng đôi khi cô quá tự tin về điều này.
 Những pháp sư gió vốn là những người thờ thần gió, trong khi họ dùng những bí thuật để tạo ra các phép màu như gọi gió và gọi mưa, những người xung bắt đầu quanh dâng đức tin cho họ.
 Nói cách khác, người ta dần hiểu lầm rằng những phép màu là do pháp sư gió tạo ra, trong khi chúng vốn là từ thần gió.
 Kết quả là những con người nắm giữ bí thuật này dần nhận được đức tin từ người khác, và được coi như một vị thần. Đó là các hiện nhân thần (những vị thần sống).
 Từ khi Sanae còn nhỏ, cô đã thành thạo những bí thuật để kêu gọi phép màu vốn được chỉ được truyền miệng. Một cô gái còn trẻ tuổi mà đã kêu gọi được những phép màu như vậy chắc chắn sẽ thu thập được rất nhiều đức tin - người ta cho là vậy.
 Tuy nhiên thế giới bên ngoài đã thay đổi rất đáng kể. Đức tin dành cho ngay cả những vị thần giàu đức hạnh nhất cũng đã giảm đi nhanh chóng. Lẽ dĩ nhiên là cũng không còn ai dâng đức tin cho các hiện nhân thần, những người trở thành thần ngay lúc họ vẫn đang còn là một con người.

 Với Sanae, không có đức tin cũng không phải vấn đề gì lớn vì cô vẫn có thể sống như một người bình thường, nhưng với vị thần mà cô thờ phụng, Kanako, thì lại không như vậy.
 Mất đi đức tin thì những vị thần cũng sẽ mất đi sức mạnh của mình. Họ cũng không thể tỏa ra đức hạnh của mình nữa.
 Với một vị thần điều đó đồng nghĩa với cái chết.
 Kanako đã đưa ra một quyết định. Lượng đức tin thu thập được từ con người là có giới hạn. Vậy nên từ lúc này cần phải nghĩ tới việc thu thập đức tin từ yêu quái nữa.
 Sanae đã rất ngạc nhiên khi nghe về kế hoạch cụ thể: từ xa xưa ở đất nước của họ đã tồn tại một thế giới với tên gọi "Ảo Tưởng Hương". Người ta nói rằng thế giới đó vẫn đang tồn tại lặng lẽ cho tới tận bây giờ. Những thứ đã biến mất (trở thành ảo tưởng) ở thế giới bên ngoài sẽ được tập trung tại Ảo Tưởng Hương.
 Vì vậy có thể cho rằng những đức tin vào chư thần cũng đã được đưa vào trong Ảo Tưởng Hương.
 Kanako quyết định sẽ di chuyển đền của mình vào trong Ảo Tưởng Hương. Và thế là cô nói lời từ biệt với thế giới của con người.

 Cô đã rất lo lắng khi phải rời khỏi thế giới con người, nhưng với một người có sức mạnh kêu gọi phép màu như cô, đi đến thế giới của phép màu lại là một niềm vui thú.
 Cô không coi trọng con người ở Ảo Tưởng Hương cho lắm. Cô nghĩ rằng nếu mình đe dọa ngôi đền duy nhất ở Ảo Tưởng Hương này, Bác Lệ Thần Xã, thì cả Ảo Tưởng Hương sẽ phải làm theo ý mình. Cô đến gửi lời đe dọa cho Reimu, nhưng ngược lại cô đã bị đánh bại.
 Cô nhận ra rằng những con người ở Ảo Tưởng Hương rắc rối hơn cô nghĩ, và hùng mạnh nữa.
 Ở đây, cô không phải là một người đặc biệt. Cô nhận ra rằng ở đây cô không giống một hiện nhân thần, mà chỉ là một con người bình thường.
 Và những gì cô có thể làm lúc này là sống cuộc sống như một con người bình thường ở Ảo Tưởng Hương.

Yasaka Kanako[sửa]

 Boss màn 6 Hiện thân của núi và hồ
 Yasaka Kanako
 Chủng loài: Thần linh
 Năng lực: Kiến tạo trời
 Một vị thần vừa chuyển đến núi Yêu Quái cùng với ngôi đền của mình vào thời điểm gần đây.
 Vì họ của cô là "Yasaka" (vô vàn dốc núi), người ta nói cô là một vị thần núi, tuy nhiên thực ra cô lại là vị thần của gió và mưa.
 Cô điều khiển gió và mưa. Nói cách khác, cô được tôn thờ như là một vị thần nông nghiệp.
 Chuỗi sự kiện khiến cô được tôn thờ như một vị thần núi rất phức tạp, và những người duy nhất biết được sự thật là Kanako và Suwako.
 Vật đặt trưng của Kanako, vòng "chú liên thừng", thể hiện hình tượng một con rắn quấn thành vòng. Con rắn, loài vật không ngừng lột bỏ lớp da cũ, là biểu tượng cho sự tái sinh và sự vĩnh cửu.
 Tuy nhiên, con người bắt đầu nhận ra sự ngắn ngủi của sinh mệnh, và bắt đầu không còn tin vào sự vĩnh cửu.
 Ngay cả trong nông nghiệp, họ liên tục đạt được những thành tựu mới thách thức cả mưa và gió.
 Họ học được rằng núi non được tạo ra từ núi lửa và sự vận động của vỏ Trái Đất. Việc vượt núi giờ không còn chút nguy hiểm nào nữa.
 Vì thế, con người dần tin vào khoa học và tri thức.
 Cùng với đó, đức tin mà họ dành cho những vị thần như Kanako ngày càng giảm đi.
 Kanako đã tìm kiếm một con đường khác để tìm lại đức tin.
 Và cô đã chơi một canh bạc lớn.
 Đó là: "Khiến ngôi đền biến thành một nơi ảo tưởng trong thế giới con người, và sau đó thu thập đức tin ở Ảo Tưởng Hương".
 Mặc dù điều này có nghĩa là cô sẽ mất hết toàn bộ đức tin còn lại trong thời điểm hiện tại, và do đó tạm thời mất đi năng lực của mình, nhưng như thế vẫn tốt hơn. Cô thà chọn một tương lai với cơ hội mới còn hơn là níu kéo lấy hào quang trong quá khứ.
 
 --Và như thế, kế hoạch của cô có vẻ đã thành công.
 Việc ngôi đền được chấp nhận trong Ảo Tưởng Hương tiến triển thuận lợi hơn những gì cô nghĩ, và cô nhanh chóng được tôn thờ như là một vị thần của núi Yêu Quái.
 Mặc dù cô tự hỏi hết lần này đến lần khác rằng tại sao mọi việc lại êm xui như vậy, nhưng từ khi nhìn thấy cách vận hành của Ảo Tưởng Hương, cô tin rằng mình đã hiểu tại sao nó lại trôi chảy đến thế.
 Ở Ảo Tưởng Hương có một ngôi đền được gọi là Bác Lệ Thần Xã.
 Mặc dù ngôi đền này gần như đã mất hết đức tin của nó, nó vẫn rất phổ biến đối với yêu quái và người ta nói luôn có yêu quái qua lại nơi đó.
 Đối với yêu quái, ngôi đền dường như đã biến thành một sân chơi cho chúng.
 Cùng với việc trở thành một thứ để thờ phụng, Kanako cũng đồng thời chấp nhận việc qua lại với yêu quái.
 Những bữa tiệc được tổ chức hằng đêm.
 Thực tế, được vui vẻ cùng nhau là những gì mà thần linh mong muốn. Những lễ hội cũng là dịp để con người và thần linh vui vẻ cùng nhau. Bằng cách quên đi cuộc sống thường nhật và hòa vào cuộc vui, thần linh và con người có được tinh thần đoàn kết của một cộng đồng. Ngay cả khi thay con người bằng yêu quái, ý nghĩa của nó vẫn không thay đổi.
 Đây chính xác là thứ đức tin mà Kanako mong muốn.
 
 Tuy nhiên, hiểu biết của Kanako về Ảo Tưởng Hương còn rất hạn chế.
 Cô không biết rằng trong số các yêu quái ở Ảo Tưởng Hương tồn tại rất nhiều thế lực. Thế nhưng cô đã thu thập đức tin từ những yêu quái trên núi, và đạt được đức hạnh to lớn.
 Cô không nhận ra rằng cũng vì thế mà sức mạnh của những yêu quái trên núi, nói cách khác là của loài hà đồng và thiên cẩu, đã trở nên quá mạnh mẽ.
 Điều này sẽ sinh ra nguy cơ về việc cân bằng các thế lực ở Ảo Tưởng Hương có thể bị sụp đổ.
 Kanako nghĩ rằng để giữ cân bằng cho Ảo Tưởng Hương, giờ cô phải có được đức tin từ cả những yêu quái và con người dưới chân núi.
 Để làm được điều đó, cô phải lợi dụng Bác Lệ Thần Xã, nếu không mọi thứ sẽ không thể tiến triển tốt. Vẫn còn nhiều việc phải làm trước khi cô lấy lại được lượng đức tin như ở thế giới bên ngoài.

Moriya Suwako[sửa]

 Boss màn Extra Vị thần bản địa tối cao
 Moriya Suwako
 Chủng loài: Thần linh
 Năng lực: Kiến tạo đất
 Cô là vị thần thực sự trong đền của Moriya.
 Cô là vị thần của những ngọn núi, và từng là người lãnh đạo nhiều vị thần khác ở vùng núi đó.
 Thời xưa, cô là vị thần điều khiển Mishaguji. Mishaguji là những tà thần cai quản việc sinh đẻ, nông nghiệp, quân sự và nhiều lĩnh vực khác nữa. Xem thường những vị thần này sẽ dẫn tới sự trừng phạt của thần linh.
 Người duy nhất có thể kiểm soát được những vị thần này là Suwako.
 Do đó, cô đã có được lượng đức tin khổng lồ, cô đã tạo ra một vương quốc và cai trị nó trong khi bản thân vẫn là một vị thần.
 Tuy nhiên, những vị thần của người Yamato (người Nhật cổ) đã xâm lược vương quốc của cô.
 Một trong số đố là Kanako.
 Những vị thần của người Yamato không ngừng chinh phạt những vương quốc nhỏ khác. Họ nói rằng sau cùng mình sẽ thống nhất mọi toàn bộ đất nước lại với nhau và tạo nên một đất nước duy nhất với tên gọi Nhật Bản.
 Lẽ dĩ nhiên là Suwako kháng cự, và cô đã chiến đấu bằng những vũ khí bằng sắt tốt nhất thời đó.
 Tuy nhiên khi Kanako cầm trên tay một sợi dây leo mỏng, một lượng lớn những chiếc vòng sắt của Suwako đã nhanh chóng bị gỉ sét. Suwako đã nhận ra sự chênh lệch về thần lực giữa hai bên, và nhận ra sự thất bại của mình. Cô ngoan ngoãn chịu thua, và từ bỏ vương quốc của mình.
 Và như thế, Kanako đã có được vương quốc của Moriya.
 Tuy nhiên, người dân ở Moriya vẫn không quên được nỗi sợ hãi với những vị thần bản địa cũ của họ, chính là Mishaguji, và không sẵn sàng chấp nhận vị thần mới đến.
 Không thể có được đức tin, Kanako đã từ bỏ việc biến vương quốc này thành của riêng bản thân mình. Thay vào đó, cô đã quyết định kết hợp bản thân với một vị thần cũng có tên là Moriya (洩矢). Bên trong vương quốc cô vẫn dùng tên Moriya (守矢) của mình, ngoài vương quốc thì dùng tên Moriya (洩矢) kia, để khiến người ta nghĩ rằng mình vẫn đang trị vì vương quốc. Tất nhiên là cả hai Moriya này vẫn là chỉ một vị thần mà thôi.
 Và như thế nghĩa là Kanako đã mượn sức mạnh của Suwako để ngầm cai trị với tư cách là thần của những ngọn núi.
 Người ta nói vị thần mới cai quản vương quốc này thực chất chỉ là hữu danh vô thực, tồn tại chỉ để bảo vệ huyền thoại về Yamato. Trên thực tế Suwako vẫn tiếp tục cai trị vương quốc này. Mặc dù hầu hết những vị thần của thế giới hiện đại đều đã bị thay thế bởi những huyền thoại về Yamato, cô vẫn ở đó và thu thập đức tin một cách kín đáo.
 Tuy nhiên, lượng đức tin mà cô thu thập trong một thời gian dài như vậy đang dần biến mất với sự xuất hiện của thời đại của khoa học.
 Suwako không lo nghĩ nhiều về việc này, nhưng Kanako đã rất lo lắng, và chuyển toàn bộ ngôi đền vào Ảo Tưởng Hương.
 Suwako không biết mình có hòa nhập được với Gensokyo không, tuy vậy hiện tại cô vẫn đang tận hưởng cuộc sống như một trò chơi cuối cùng giữa hai người.
 Lý do mà cô không tranh cãi với Kanako về việc từ bỏ vương quốc và đến Ảo Tưởng Hương là vì cô không còn gì để nuối tiếc ở thế giới bên ngoài nữa. Không mấy người còn biết đến tên cô.
 Sau cùng thì ngay cả con người gần gũi nhất với Suwako, Sanae, còn không biết nhiều về cô nữa là.
 Hiện tại Sanae là vu nữ trong đền của Kanako, nhưng nguyên nhân mà cô có thể tạo ra những phép màu là vì cô là hậu duệ xa của Suwako. Dù vậy, có vẻ như cô không hiểu lắm về việc tại sao lại có hai vị thần ở trong đền của mình.
 Suwako không còn quan tâm về việc liệu số phận của mình có phải là bị quên lãng hay không nữa. Thật ra cô rất biết ơn Kanako vì có vẻ như giờ cô đã có thể tận hưởng một cuộc sống thứ hai tại Ảo Tưởng Hương.
 
 Hiện tại Kanako là một vị thần gió, nhưng tại sao sợi dây hình con rắn lại là biểu tượng đặc trưng của cô ấy?
 Có hai nguyên nhân.
 Thứ nhất là vì con rắn là biểu trưng cho sự tái sinh, nó đối nghịch với sự sợ hãi với Mishaguji.
 Và thứ hai là vì...
 Cô muốn thường xuyên nhắc nhở Suwako về chiến thắng của mình.
 Tại sao ư? Suwako là vị thần trong hình dạng con ếch, và rắn thì ăn ếch. Nghi lễ của vương quốc mới cũng bao gồm việc hiến tế những con ếch để ngụ ý rằng "giờ Rắn đã thay thế Ếch để cai trị vương quốc".
 Đây cũng là nguyên nhân mà Kanako và Suwako thường xuyên tranh cãi với nhau.
 Nhưng họ cũng có nhiều sự tương đồng về sở thích, và thực ra là bạn tốt của nhau.

Chú thích[sửa]