Hijiri Byakuren

Từ Touhou Wiki - Việt Nam
Bước tới điều hướng Bước tới tìm kiếm
(ひじり)  白蓮 (びゃくれん)
Hijiri Byakuren
çid͡ʑiɽʲi bʲakɯɽeɴ (♫)
Hijiri Byakuren
Byakuren trong Urban Legend in Limbo
Siêu tốc! Tay đua tăng ni
Tên gọi khác

Hiziri Byakuren

Chủng loài

Sử dụng ma thuật (đặc biệt là loại tăng cường thể chất cho bản thân)[1][2]

Công việc

Trụ trì

Nơi sinh sống / hoạt động

Hijiri Byakuren (聖 白蓮 Hijiri Byakuren) là một pháp sư bị con người phong ấn trong quá khứ, trước khi được giải phóng và hiện tại đang ở Ảo Tưởng Hương. Cô xuất hiện lần đầu trong Undefined Fantastic Object.

Thông tin

Tính cách

Byakuren trong Wild and Horned Hermit.

Byakuren là một người đã xuất gia, và vì thế không lạ khi cô luôn thân thiện và giữ mình đối với cả con người và yêu quái. Tất nhiên cô cũng không sát sinh, ăn chay hay uống rượu. Mặc dù việc không uống rượu được cho là gây khó khăn trong việc hòa nhập ở Ảo Tưởng Hương, nơi mà các mối quan hệ hầu hết được xây dựng thông qua những buổi tiệc rượu.[2]

Vì luôn hòa nhã và không bao giờ tỏ thái độ giận dữ, trông cô có vẻ rất phúc hậu. Nhưng vì là trụ trì của một ngôi chùa đầy rẫy yêu quái, và các yêu quái đồ đệ của cô lại trông rất hung hãn, sự trái ngược này làm cho người ta có cảm giác cô là người đạo đức giả và ghê tởm cô. Và dù cô không có thù địch với con người, trên hết cô đứng về phe của yêu quái.[2] Cô nhận được sự yêu mến từ những yêu quái không thích xung đột, và hằng tháng cô đều mở một buổi pháp hội để giảng kinh cho các yêu quái, mặc dù chúng có hiểu những gì cô giảng không thì lại là một chuyện khác.[3]

Năng lực

Byakuren trong Forbidden Scrollery.
Sử dụng ma thuật (đặc biệt là loại tăng cường thể chất cho bản thân)

Ma thuật của Byakuren có rất nhiều công dụng, một trong những công dụng dễ thấy nhất là chúng giúp cô có tuổi thọ trường cửu và thanh xuân vĩnh viễn.[2] Trong khi hầu hết thời gian cô không khác gì người thường, một khi đã sử dụng ma thuật cường hóa bản thân, cơ thể cô sẽ có những sức mạnh siêu phàm: nắm đấm của cô sẽ cứng hơn cả sắt thép, phản xạ trở nên vô cùng sắc bén, cơ thể có thể chịu được nhiệt độ khủng khiếp mà không hề tổn hại đến dù chỉ là một sợi tóc.[2]

Ma pháp cô có được là từ sự tinh thông Phật pháp. Tuy nhiên, cô đã đi lệch ra khỏi con đường Phật Giáo Đại Thừa và đã điều khiển sức mạnh của ma quỷ. Akyuu nói rằng rất có thể cô sẽ không thể thành Phật.[2]

Spell card

Chủ đề và dạng danmaku của Byakuren hết sức đa dạng, liên quan tới chủ đề về ma thuật, Phật giáo, vv... Tên các đòn tấn công và spell card của cô thường hay có tên của các vị Phật.

Nghề nghiệp

Byakuren hiện là trụ trì của Mệnh Liên Tự, một ngôi chùa mà hầu hết đệ tử hầu hết là yêu quái. Cô cũng là người lo các công việc tang lễ và ma chay cho Nhân Thôn. Mỗi tháng một lần, cô tổ chức một buổi pháp hội lúc nữa đêm để giảng kinh cho các yêu quái.[2]

Sở hữu

Cuốn kinh của Pháp sư

Đây là một đồ vật đặc biệt của cô, được cho là bắt nguồn từ Ma Giới. Cuốn kinh của Pháp sư là một cuốn kinh có sức chứa lớn tới gần vô hạn, vô cùng nhẹ và có khả năng tự động niệm chú ngữ chỉ bằng cách giơ lên quá đầu.

Có vẻ Byakuren vẫn còn giữ chiếc xe mô tô mà cô dùng trong Urban Legend in Limbo, thể hiện qua việc cô vẫn còn giữ chiếc chìa khóa của nó.[4]

Thiết kế

Tên gọi

Ý nghĩa những chữ trong họ của Byakuren:

  • hijiri (, "Thánh", trong "thần thánh").

"Thánh" là từ dùng chỉ những con người có đức độ tột bật, được người người tôn kính. Ngoài ra chữ kanji còn dùng để chỉ những nhà sư hành hương để truyền bá Phật giáo.

Ý nghĩa những chữ trong tên của Byakuren:

  • byaku (, "Bạch", nghĩa là "màu trắng").
  • ren (, "Liên", nghĩa là "hoa sen").

Bạch liên ("hoa sen trắng") là hình tượng biểu thị cho sự đức hạnh, thánh khiết, phù hợp với hình ảnh của một vị trụ trì.

Ngoại hình

Byakuren khi trúng spell card biến hình của Mamizou.
Chùy kim cương.
Undefined Fantastic Object

Byakuren có mái tóc dài lượn sóng, phần chân tóc có màu tím, sau đó nhạt dần và chuyển thành màu vàng nâu. Cô có đôi mắt màu nâu nhạt. Cô mặc áo trong màu trắng, áo ngoài màu đen có những sợi vải màu đen đan chéo nhau trước ngực áo và những sợi vải khác xuất hiện ở viền áo. Cô mang tất chân màu đen. Tất chân và ống tay áo của cô có những sợi vải màu trắng đan chéo nhau. Cô mặc một tấm áo choàng có mặt trong màu đỏ. Trên tay cô cầm là Cuốn kinh của Pháp sư.

Hopeless Masquerade

Cô không mặc áo choàng nữa, và đeo trên cổ một chuỗi tràng hạt lớn màu xanh lục ngọc. Cô cũng đội một chiếc takuhatsugasa, một loại kasa (), đây là mũ mà các nhà sư Nhật Bản thường hay đội. Loại vũ khí mà cô dùng là những thanh chùy kim cương (vajra), loại vũ khí được dùng trong những nghi lễ của Phật giáo. Trong tiếng Phạn, vajra vừa có nghĩa là "kim cương", vừa có nghĩa là "sấm sét", đồng thời biểu trưng cho sức mạnh và độ bền bỉ của nó.

Khi bị trúng đòn Transformation "Futatsuiwa Clan's Curse" của Mamizou, cô bị biến thành một con chuột màu xám đen với tóc và mũ giống Byakuren, con chuột này chạy trong một cái bánh xe làm bằng chuỗi tràng hạt lớn màu xanh.

Urban Legend in Limbo

Khi sử dụng đòn tấn công bí ẩn của mình, Byakuren mặc một bộ đồ da bó sát người màu đen, thắt khăng quàng màu xanh lục và cưỡi trên một chiếc mô tô phân khối lớn.

Forbidden Scrollery

Trong Forbidden Scrollery, Byakuren đeo một chuỗi tràng hạt lớn và khoác cà sa. Cô không đội mũ vì khi đó cô đang tiếp chuyện với Reimu trong nhà.

Nghi vấn và giả thuyết

※ Cảnh báo: Tất cả thông tin trong mục này, ngoại trừ các bằng chứng, đều không hề mang tính chính thức. ※
Về hình mẫu tạo nên nhân vật

Hijiri Myouren, em trai của Byakuren trong Touhou, là tên của một nhà sự có thật sinh ra tại quận Shinano, chính là quê nhà của ZUN. Ngoài ra Byakuren cũng có xác nhận cô cũng đến từ vùng Shinano,[5] rất khớp với thông tin trên. Nhà sư Myouren tu hành trong chùa Chougosonshi (朝護孫子寺) ở núi Shigi (信貴山), và khá thú vị khi ngôi chùa này lại do chính Thái tử Shoutoku, hình mẫu tạo nên nhân vật Toyosatomimi no Miko, xây nên.

Myouren xuất hiện trong Shigisan-engi, một trong những cuốn emakimono nổi tiếng nhất. Câu chuyện về ông xuất hiện trong phần 3, kể rằng có một tăng ni muốn gặp Myouren, vị tăng ni này chính là chị của ông. Sợ rằng em trai của mình sẽ không trở về, bà đã chờ Myouren tại chùa Toudai (東大寺), nơi ông xuất gia. Sau đó Daibutsu đã báo mộng cho bà rằng có một vầng mây tím ở một ngọn núi nằm phía tây nam nơi bà đang sống. Sáng hôm sau bà đã đến đó và được gặp lại em trai mình. Vị tăng ni này có thể chính là hình mẫu tạo ra Byakuren. Ngoài ra chi tiết vầng mây tím cũng hỗ trợ cho giả thuyết này, vì cô có một spell card liên quan đến nó là Magic "Omen of Purple Clouds".

Quá khứ

Khi còn là một con người, Byakuren là một tăng ni tu hành cùng với em trai mình, Hijiri Myouren. Tuy nhiên khi em cô mất, cô bắt đầu sợ hãi cái chết. Nó khiến cô tìm kiếm cách để giữ gìn thanh xuân của mình. Cuối cùng cô đã tìm thấy phương thức đó, nhưng nó lại là một dạng yêu thuật hay ma thuật gì đó không liên quan tới Phật pháp mà cô giành cả đời để tu luyện.

Sau khi đạt được điều đó, cô lại bắt đầu lo sợ việc mất đi sức mạnh của mình. Yêu lực mà cô tu luyện sẽ bị mất đi nếu các yêu quái bị con người loại bỏ hoàn toàn, vì thế cô bắt buộc phải duy trì sự tồn tại lâu dài của các yêu quái. Vì thế ngoài mặt cô trở thành một người trừ yêu vĩ đại, nhưng đằng sau đó cô lại bảo vệ các yêu quái đó. Con người bắt đầu tôn sùng cô và càng ngày càng ít sợ yêu quái hơn. Tuy nhiên sau một thời gian cô đã nhận ra rằng các yêu quái cũng đang đối mặt với rất nhiều khó khăn. Từ đó cô đã quyết định bảo vệ các yêu quái một cách thực sự.

Cô được mời đến để tiêu diệt một u linh trên biển chuyên gây ra các vụ đắm tàu, Murasa Minamitsu. Thay vì trực tiếp tiêu diệt Minamitsu, cô lại đi thuyền ra khơi như một con người bình thường. Minamitsu đánh đắm tàu của cô, và chợt từ dưới biển cô xuất hiện với chiếc thuyền giống y như chiếc thuyền đắm đã giết chết Minamitsu trong quá khứ, và giải phóng cô khỏi những thứ trói buộc cô với đáy biển. Từ đó Minamitsu đã đi theo cô.[6]

Cô gặp được Kumoi IchirinUnzan, không hề tỏ ra sợ hãi hay ghét bỏ họ bất chấp việc họ là yêu quái, và họ đã chấp nhận đi theo cô.

Ngôi chùa mà cô sống nằm ở trên núi, nó là ngôi chùa của Bì Sa Môn Thiên. Để có được sự tín nhiệm của các yêu quái sống trên núi, cô quyết định cho một yêu quái đến dưới trướng của vị thần này. Yêu quái đó chính là Toramaru Shou. Shou hoàn thành rất tốt nhiệm vụ của mình, và nhờ đó cô đã đạt được sự tin tưởng của các yêu quái trong vùng.

Nhưng cuối cùng việc cô giúp đỡ các yêu quái như Minamitsu đã bị bại lộ. Người ta gọi cô là "quỷ đội lốt người", và sau cùng đã phong ấn cô vào Pháp Giới, một nơi tận cùng của Ma Giới.

Một thời gian dài trôi qua, trước khi các yêu quái từng được cô cưu mang tập hợp lại quyết tâm phá phong ấn, giải phóng cho cô. Giờ cô trở thành trụ trì của Mệnh Liên Tự, mái nhà mới cho các yêu quái được cô cưu mang.

Vai trò

※ Cảnh báo: Tiết lộ cốt truyện. ※

Các mối quan hệ

Kumoi IchirinUnzan

Trong quá khứ, nhờ vào lòng tốt và không hề coi thường những yêu quái như Unzan, cô đã nhận được sự tin tưởng của Ichirin và Unzan, và họ được cô nhận làm đồ đệ. Họ đã tham gia vào quá trình phá giải phong ấn.

Murasa Minamitsu

Trong quá khứ Byakuren đã cứu vớt Minamitsu khỏi số kiếp của một niệm phược linh cứ mãi đánh đắm tàu và giết người. Minamitsu đã trở thành đệ tử của Byakuren, và tham gia trong quá trình phá giải phong ấn.

Toramaru Shou

Shou là một trong những đệ tử của Bì Sa Môn Thiên sống tại Mệnh Liên Tự của Byakuren. Trong quá khứ cô dùng Shou để có được sự tin tưởng của các yêu quái sống trên núi. Shou chứng tỏ mình là một đệ tử tốt, và bản thân cô đã trở thành một hiện thân của Bì Sa Môn Thiên. Khi cô bị phong ấn, Shou không thể làm gì nhiều vì nếu không cô sẽ bị lộ thân phận là một yêu quái. Dù vậy sau một khoảng thời gian dài cô đã tham gia vào quá trình phá giải phong ấn để cứu cô.

Mối quan hệ giữa cô và Shou có phần khá thú vị: trong khi cô thờ Bì Sa Môn Thiên, Shou lại là hiện thân của Bì Sa Môn Thiên, nhưng đồng thời Shou cũng là đệ tử của cô, nghĩa là về cơ bản cô thờ đệ tử của chính mình.

Houjuu Nue

Nue là một yêu quái xuất hiện trong quá trình các yêu quái khác giải cứu cho Byakuren, và góp phần gây ra dị biến trong Undefined Fantastic Object. Sau khi cô biết Byakuren rất tốt với mọi người, bao gồm cả yêu quái, cô đã cảm thấy hối hận và sợ hãi vì mình lại từng cố phá hoại việc các yêu quái kia cứu Byakuren. Sau này Nue cũng đã gia nhập Mệnh Liên Tự. Mặc dù vậy cô có vẻ khá lạc lõng ở đây.[7]

Nazrin

Nazrin cũng là một thành viên trong Mệnh Liên Tự và có tham gia vào quá trình giải cứu Byakuren. Nhưng thực tế thì cô không có nhiều liên hệ với Byakuren, Nazrin là đệ tử của Bì Sa Môn Thiên, và ngoài Bì Sa Môn Thiên ra thì cô chỉ có mối quan hệ với Shou.

Các thành viên của Mệnh Liên Tự

Byakuren đã được những người đồ đệ trung thành của mình giải thoát khỏi phong ấn, và sau khi lập nên Mệnh Liên Tự, đã có thêm một vài yêu quái gia nhập chùa của cô kể từ lúc đó, bao gồm (nhưng không phải tất cả) KyoukoMamizou.

Hijiri Myouren

Myouren là em trai của Hijiri, mặc dù vậy anh đã qua đời từ lâu. Mệnh Liên Tự (命蓮寺 Myourenji) được đặt theo tên của Myouren.

Komeiji Koishi

Byakuren cho rằng sự không suy nghĩ của Koishi là dấu hiệu cho thấy cô sắp đạt cảnh giới giác ngộ, và ngỏ ý muốn Koishi đến chùa để làm một đệ tử tại gia.[8]

Các mối quan hệ nhỏ

Toyosatomimi no Miko

Miko và Byakuren thuộc hai tôn giáo đối lập nhau, Phật giáo và Đạo giáo. Cả hai đều bày tỏ sự không tin tưởng với người kia, và thường hay cạnh tranh nhau.

Kaku Seiga

Chưa có các thông tin chính thức nào về mối quan hệ giữa Seiga và Byakuren, nhưng cô có nói mình cảm nhận được rất nhiều tà khí từ Seiga, và rằng nếu không ai ra trừng phạt Seiga thì chính cô sẽ tự mình ra tay.[9]

Hata no Kokoro

Sau sự kiện trong Hopeless Masquerade, Kokoro có nghe Byakuren giảng về cách điều khiển sức mạnh của mình để không lặp lại những gì đã xảy ra nữa.

Các đòn đánh

Spell card

Bên lề

Byakuren khi kích hoạt last word trong Urban Legend in Limbo.
So sánh đòn tấn công của Shinki (trái) và spell card của Byakuren.
  • Bóng của Byakuren xuất hiện trên bìa CD của Undefined Fantastic Object.
  • Byakuren là một trong những ý tưởng ZUN có trong đầu để làm boss màn Extra trong Ten Desires, bên cạnh đó là Ibaraki Kasen. Nhưng sau cùng vị trí đó đã thuộc về Mamizou.[10]
  • Trước khi bắt đầu trận đấu với các nhân vật chính Byakuren có nói câu Namusan! (南無三!, "Nam mô tam!"), câu này là viết tắt của Namu Sanbou (南無三宝, "Nam mô tam bảo"). "Nam mô" có thể hiểu là "nương tựa" hoặc "kính lễ", còn "tam bảo" là "ba ngôi báu", ở đây là Phật - Pháp - Tăng, cả câu có thể tạm dịch là "(Con) xin nương tựa vào ba ngôi báu".
  • Trong spell card áp cuối của mình ở mức độ Easy, hiển thị trên màn hình cho thấy cô còn hai sao, tức là vẫn còn hai spell card nữa, nhưng thực tế cô chỉ có hai spell card ở mức độ Normal trở lên, tại mức độ Easy cô chỉ còn một spell card mà thôi.
  • Spell card Great Magic "Devil's Recitation" của Byakuren rất giống với một đòn tấn công của Shinki.
  • Trong Undefined Fantastic Object, có một vài thời điểm nhất định người chơi có thể chạm vào hitbox của Byakuren mà không bị mất mạng, đây có thể là lỗi của game.
  • Trong chương 12 của Oriental Sacred Place, tóc của Byakuren lại nhạt ở phần gốc và đậm dần ở phần ngọn, trong khi vốn phải là ngược lại.
  • Mối quan hệ đối địch giữa Miko và Byakuren dường như là một sự ghi nhớ tới manga Hokuto no Ken (北斗の拳, "Bắc Đẩu Thần Quyền). Trong đó Miko là Raoh, một kẻ chinh phạt, còn Byakuren là Toki, việc hai người cùng sử dụng Phật giáo theo cách thức khác nhau giống như cách mà hai anh em Raoh/Toki sử dụng Hokuto Shinken trong sê-ri.
  • Trong Urban Legend in Limbo, truyền thuyết đô thị của Byakuren là về "bà già siêu tốc" (ターボばあちゃん turbo baachan).
    • Truyền thuyết này nói về một bà già xuất hiện tại những nơi như đường đèo hoặc trong hầm giao thông vào ban đêm. Bà ta chạy với tốc độ ngang với chiếc xe đang đi và hù dọa tài xế, khiến họ gặp tai nạn.
  • Tư thế cầm cuốn kinh của Byakuren rất giống với chuyển độc (転読 tendoku), một phương pháp tụng kinh của nhà sư Nhật Bản. Trong đó một tay nhà sư giơ cao giữ sớ kinh dày, tay kia cầm phần đầu của sớ ở thấp, và sau đó thả cho sớ kinh tự rơi xuống từ trên cao, trong khi lớn tiếng tụng tên (và chương) của cuốn kinh đó. Trong trường hợp của Byakuren thì cô chỉ cần đưa cuốn kinh theo đúng tư thế, còn cuốn kinh đã có thể tự niệm rồi.

Fandom

※ Cảnh báo: Bất kỳ chi tiết nào được mô tả trong mục này đều hoàn toàn là hư cấu và không phải là các thông tin chính thức của nhân vật ※

Thông tin cá nhân

Thư viện ảnh

Game
Ấn phẩm
Symposium of Post-mysticism
Khác

Sprite

Chú thích