Hijiri Byakuren
Hijiri Byakuren çid͡ʑiɽʲi bʲakɯɽeɴ (♫) | |
---|---|
Tên gọi khác Hiziri Byakuren | |
Chủng loài | |
Sử dụng ma thuật (đặc biệt là loại tăng cường thể chất cho bản thân) | |
Công việc Trụ trì | |
Nơi sinh sống / hoạt động |
Hijiri Byakuren (聖 白蓮 Hijiri Byakuren) là một pháp sư bị con người phong ấn trong quá khứ, trước khi được giải phóng và hiện tại đang ở Ảo Tưởng Hương. Cô xuất hiện lần đầu trong Undefined Fantastic Object.
Danh hiệu này được lấy ý tưởng từ các cài đặt chế độ về "chiến thuật" trong game Dragon Warrior IV đã được Nhật hóa. Trong đó chế độ khiến các người chơi máy chuyển sang ưu tiên tấn công kẻ địch được viết là がんがんいこうぜ (gan-gan ikou ze, "Đập hết chúng nó nào").
Thông tin
Tính cách
![](/images/thumb/a/a5/WaHH_18_Byakuren.png/230px-WaHH_18_Byakuren.png)
Byakuren là một người đã xuất gia, và vì thế không lạ khi cô luôn thân thiện và giữ mình đối với cả con người và yêu quái. Tất nhiên cô cũng không sát sinh, ăn chay và không uống rượu. Việc không uống rượu vốn được cho là gây khó khăn trong việc hòa nhập ở Ảo Tưởng Hương, nơi mà các mối quan hệ hầu hết được xây dựng thông qua những buổi tiệc rượu [1].
Vì luôn hòa nhã và không bao giờ tỏ thái độ giận dữ, trông cô có vẻ rất phúc hậu. Nhưng vì là trụ trì của một ngôi chùa đầy rẫy yêu quái, và các yêu quái đồ đệ của cô lại trông rất hung hãn, sự trái ngược này làm cho người ta có cảm giác cô là người đạo đức giả và ghê tởm cô. Và dù cô không có thù địch với con người, trên hết cô đứng về phe của yêu quái [1]. Cô nhận được sự yêu mến từ những yêu quái không thích xung đột, và hằng tháng cô đều mở một buổi pháp hội để giảng kinh cho các yêu quái, mặc dù các yêu quái có hiểu những gì cô giảng không thì lại là một chuyện khác.
Năng lực
![](/images/thumb/0/05/FS_34_Byakuren.png/200px-FS_34_Byakuren.png)
- Sử dụng ma thuật (đặc biệt là loại tăng cường thể chất cho bản thân)
Ma thuật của Byakuren có rất nhiều công dụng, một trong những công dụng dễ thấy nhất là chúng giúp cô có tuổi thọ trường cửu và thanh xuân vĩnh viễn. Trong khi thông thường cô không mạnh hơn một con người bình thường, một khi đã sử dụng ma thuật cường hóa bản thân, cơ thể cô sẽ có những sức mạnh siêu phàm: nắm đấm của cô sẽ cứng hơn cả sắt thép, phản xạ trở nên vô cùng sắc bén, cơ thể có thể chịu được nhiệt độ khủng khiếp mà không hề tổn hại đến dù chỉ là một sợi tóc [1].
Ma pháp cô có được là từ sự tinh thông Phật pháp. Tuy nhiên, cô đã đi lệch ra khỏi con đường Phật Giáo Đại Thừa và đã điều khiển sức mạnh của ma quỷ. Người ta nói rằng rất có thể cô sẽ không lên được Niết Bàn.
- Spell card
Chủ đề và dạng danmaku của Byakuren hết sức đa dạng, liên quan tới chủ đề về ma thuật, Phật giáo, vv... Tên các đòn tấn công và spell card của cô thường hay có tên của các vị Phật.
Nghề nghiệp
Byakuren hiện là trụ trì của Mệnh Liên Tự, một ngôi chùa mà hầu hết đệ tử hầu hết là yêu quái. Cô cũng là người lo các công việc tang lễ và ma chay cho Nhân Thôn. Mỗi tháng một lần, cô tổ chức một buổi pháp hội lúc nữa đêm để giảng kinh cho các yêu quái.
Sở hữu
Byakuren sở hữu một cuốn kinh đặc biệt gọi là Cuốn kinh của Pháp sư, nó là một đồ vật của Ma Giới. Cuốn kinh của Pháp sư là một cuốn kinh có sức chứa lớn tới gần vô hạn, vô cùng nhẹ và có khả năng tự động niệm chú ngữ chỉ bằng cách giơ lên quá đầu.
Có vẻ Byakuren vẫn còn giữ chiếc xe mô tô mà cô dùng trong Urban Legend in Limbo, thể hiện qua việc cô vẫn còn giữ chiếc chìa khóa [2].
Thiết kế
Tên gọi
Ý nghĩa những chữ trong họ của Byakuren:
- hijiri (聖, "Thánh", trong "thần thánh").
"Thánh" là từ dùng chỉ những con người có đức độ tột bật, được người người tôn kính. Ngoài ra chữ kanji 聖 còn dùng để chỉ những nhà sư hành hương để truyền bá Phật giáo. Ý nghĩa những chữ trong tên của Byakuren:
- byaku (白, "Bạch", nghĩa là "màu trắng").
- ren (蓮, "Liên", nghĩa là "hoa sen").
Bạch liên ("hoa sen trắng") là hình tượng biểu thị cho sự đức hạnh, thánh khiết, phù hợp với hình ảnh của một vị trụ trì.
Ngoại hình
Byakuren có mái tóc dài lượn sóng, phần chân tóc có màu tím, sau đó nhạt dần và chuyển thành màu vàng nâu. Cô có đôi mắt màu nâu nhạt. Cô mặc áo trong màu trắng, áo ngoài màu đen có những sợi vải màu đen đan chéo nhau trước ngực áo và những sợi vải khác xuất hiện ở viền áo. Cô mang tất chân màu đen. Tất chân và ống tay áo của cô có những sợi vải màu trắng đan chéo nhau. Cô mặc một tấm áo choàng có mặt trong màu đỏ. Trên tay cô cầm là Cuốn kinh của Pháp sư.
Cô không mặc áo choàng nữa, và đeo trên cổ một chuỗi tràng hạt lớn màu xanh lục ngọc. Cô cũng đội một chiếc takuhatsugasa, một loại kasa (笠), đây là mũ mà các nhà sư Nhật Bản thường hay đội. Loại vũ khí mà cô dùng là những thanh chùy kim cương (vajra), loại vũ khí được dùng trong những nghi lễ của Phật giáo. Trong tiếng Phạn, vajra vừa có nghĩa là "kim cương", vừa có nghĩa là "sấm sét", đồng thời biểu trưng cho sức mạnh và độ bền bỉ của nó.
Khi bị trúng đòn Transformation "Futatsuiwa Clan's Curse" của Mamizou, cô bị biến thành một con chuột màu xám đen với tóc và mũ giống Byakuren, con chuột này chạy trong một cái bánh xe làm bằng chuỗi tràng hạt lớn màu xanh.
Khi sử dụng đòn tấn công bí ẩn của mình, Byakuren mặc một bộ đồ da bó sát người màu đen, thắt khăng quàng màu xanh lục và cưỡi trên một chiếc mô tô phân khối lớn.
Trong Forbidden Scrollery, Byakuren đeo một chuỗi tràng hạt lớn và khoác cà sa. Cô không đội mũ vì khi đó cô đang tiếp chuyện với Reimu trong nhà.
Nghi vấn và giả thuyết
- Về hình mẫu tạo nên nhân vật
Hijiri Myouren, trong Touhou là em trai của Byakuren, là tên của một nhà sự có thật sinh ra tại quận Shinano, chính là quê nhà của ZUN. Ngoài ra Byakuren cũng có xác nhận cô cũng đến từ vùng Shinano [3], rất khớp với thông tin trên. Nhà sư Myouren tu hành trong chùa Chougosonshi (朝護孫子寺 Chougosonshiji) ở núi Shigi (信貴山 Chougosonshiji), và khá thú vị khi ngôi chùa này lại do chính Thái tử Shoutoku, hình mẫu tạo nên Toyosatomimi no Miko, xây nên.
Myouren xuất hiện trong Shigisan-engi, một trong những cuốn emakimono nổi tiếng nhất. Câu chuyện về ông xuất hiện trong phần 3, kể rằng có một tăng ni muốn gặp Myouren, vị tăng ni này chính là chị của ông. Sợ rằng em trai của mình sẽ không trở về, bà đã chờ Myouren tại chùa Toudai (東大寺 Toudaiji), nơi ông xuất gia. Sau đó Daibutsu đã báo mộng cho bà rằng có một vầng mây tím ở một ngọn núi nằm phía tây nam nơi bà đang sống. Sáng hôm sau bà đã đến đó và được gặp lại em trai mình. Người tăng ni này chính là hình mẫu tạo ra Byakuren. Ngoài ra chi tiết vầng mây tím cũng hỗ trợ cho giả thuyết này, vì Byakuren có các spell card liên quan đến nó: Magic "Omen of Purple Clouds" (魔法「紫雲のオーメン」, Ma thuật "Điềm báo từ vầng mây tím").
Quá khứ
Khi còn là một con người, Byakuren là một tăng ni tu hành cùng với em trai mình, Hijiri Myouren. Tuy nhiên khi em cô mất, cô bắt đầu sợ hãi cái chết. Nó khiến cô tìm kiếm cách để giữ gìn thanh xuân của mình. Cuối cùng cô đã tìm thấy, nhưng nó lại là một dạng yêu thuật hay ma thuật gì đó không liên quan tới phật pháp mà cô giành cả đời để tu luyện.
Không còn là một con người đúng nghĩa nữa, cô bắt đầu lo sợ việc mất đi sức mạnh của mình. Yêu lực mà cô tu luyện sẽ bị mất đi nếu nó bị con người loại bỏ hoàn toàn, vì thế cô bắt buộc phải duy trì sự tồn tại lâu dài của các yêu quái. Vì thế ngoài mặt cô trở thành một người trừ yêu vĩ đại, nhưng đằng sau đó cô lại bảo vệ các yêu quái đó. Con người bắt đầu tôn sùng cô và càng ngày càng ít sợ yêu quái hơn. Tuy nhiên sau một thời gian Byakuren đã nhận ra rằng các yêu quái cũng đang đối mặt với rất nhiều khó khăn. Từ đó cô đã quyết định bảo vệ các yêu quái một cách thực sự.
Cô được mời đến để tiêu diệt một u linh trên biển chuyên gây ra các vụ đắm tàu, Murasa Minamitsu. Thay vì trực tiếp tiêu diệt Minamitsu, cô lại đi thuyền ra khơi như một con người bình thường. Minamitsu đánh đắm tàu của cô, và chợt từ dưới biển Byakuren xuất hiện với chiếc thuyền giống y như chiếc thuyền đắm đã giết chết Minamitsu trong quá khứ, và giải phóng cô khỏi những thứ trói buộc cô với đáy biển. Từ đó Minamitsu đã đi theo Byakuren.
Cô gặp được Kumoi Ichirin và Unzan, không hề tỏ ra sợ hãi hay ghét bỏ họ bất chấp việc họ là yêu quái, và họ đã chấp nhận đi theo cô.
Ngôi chùa mà cô sống nằm ở trên núi, nó là ngôi chùa của Bì Sa Môn Thiên. Để có được sự tín nhiệm của các yêu quái sống trên núi, cô quyết định cho một yêu quái đến dưới trướng của vị thần này. Yêu quái đó chính là Toramaru Shou. Shou hoàn thành rất tốt nhiệm vụ của mình, và nhờ đó Byakuren đã đạt được sự tin tưởng của các yêu quái trong vùng.
Nhưng cuối cùng việc cô giúp đỡ các yêu quái như Minamitsu đã bị bại lộ. Người ta gọi cô là "quỷ đội lốt người", và sau cùng đã phong ấn cô vào Pháp Giới, tận cùng của Ma Giới.
Một thời gian dài trôi qua, trước khi các yêu quái từng được cô cưu mang tập hợp lại quyết tâm phá phong ấn, giải phóng cho Byakuren.
Vai trò
- Bài viết chính : Các cốt truyện
Phong ấn của Byakuren được hóa giải sau khi nhân vật chính tìm đủ các mảnh ghép và tiến vào Pháp Giới. Và vì nhiều lý do mà sau khi hồi sinh cô đã chiến đấu với nhân vật chính. Sau cùng thì Byakuren đã đến thôn, lập ra Mệnh Liên Tự và làm trụ trì ở đó, ngôi chùa này được xây bởi Hijiri Byakuren và Moriya Suwako.
- Bài viết chính : Cốt truyện của Byakuren
Futo xuất hiện tại Mệnh Liên Tự để thách đấu với Byakuren. Sau khi đánh bại Futo, Byakuren nhận ra rằng tâm trí của con người đang trở nên bất ổn, và tự cô sẽ đi phục hồi nó. Cô bắt đầu từ việc thách đấu với Marisa để truyền bá Phật giáo, sau đó tiếp tục đến Reimu. Byakuren tiếp tục thách đấu và chiến thắng Miko. Tưởng như Byakuren đã hoàn thành việc đánh bại các nhà truyền giáo lớn, Reimu lại bất ngờ xuất hiện. Và ngạc nhiên thay mọi người lại có vẻ đang cổ vũ cho Reimu, khiến Byakuren vô cùng nghi hoặc. Sau một trận đấu ngắn "Reimu" lộ nguyên hình là Mamizou, và Byakuren quyết tâm ra tay trừng phạt cô. Nhưng Mamizou đột ngột dừng trận đấu, sau khi thấy Byakuren có quyết tâm cứu lấy tâm trí của con người, Mamizou đã nói cho Byakuren biết rằng ngay lúc nửa đêm này, con người sống ở trong thôn đã không còn một chút cảm xúc nào.
Theo lời Mamizou, Byakuren đã đến Nhân Thôn. Hata no Kokoro xuất hiện, và sau khi hai người tự giới thiệu bản thân, Kokoro đã giải thích cho Byakuren nghe về tình trạng hiện tại. Kokoro thấy rằng giữa mọi con người vô cảm và vô vọng, chỉ có duy nhất Byakuren là tràn ngập sự hy vọng, và khẳng định rằng chính Byakuren là người đã lấy đi chiếc mặt nạ hy vọng của mình. Byakuren dĩ nhiên phủ nhận, cô muốn giúp đỡ Kokoro, nhưng trước tiên phải giúp Kokoro bình tĩnh lại trước, dẫn đến trận đấu cuối cùng. Sau cùng thì chùa của Byakuren nhận được rất nhiều lợi ích từ sự kiện này. Byakuren đã giảng giải cho Kokoro về việc tự điều khiển năng lực của mình, và biết được điều đó khiến Kokoro có thêm một chút hy vọng. Mặc dù vậy điều thực sự mà Byakuren trông đợi là Kokoro có thể thể hiện được cảm xúc thật của chính mình.
- Bài viết chính : Cốt truyện của Byakuren
Byakuren nói với một đệ tử của mình về việc cô vừa có một sức mạnh rất thú vị, đó là sức mạnh từ khối cầu bí ẩn, người đệ tử đó là Ichirin, và cô cũng có sức mạnh của khối cầu bí ẩn giống sư phụ mình. Hai người họ đã đấu với nhau, có lẽ như vì Byakuren muốn thử nghiệm sức mạnh mới của mình. Sau khi bị đánh bại, Ichirin đã nói với Byakuren rằng có lời đồn nói nếu thu thập được cả bảy khối cầu thì sẽ đạt được sự giác ngộ.
Vài ngày sau Byakuren đến Đại Tự Miếu, Futo xuất hiện đòi giao chiến với Byakuren để giành lấy khối cầu của cô, nhưng đã thua và phải đưa khối cầu của mình cho Byakuren. Byakuren tiếp tục đến đầm Huyền Vũ, nơi Nitori đang bắt đầu tích trữ những khối cầu bí ẩn (để bán). Nitori đã đấu với Byakuren nhằm chiếm lấy khối cầu của cô, nhưng đã thất bại, và tỏ vẻ rất ngạc nhiên khi biết thật ra bản thân mình cũng có một khối cầu bí ẩn. Lần theo dấu vết của hào quang bí ẩn dẫn Byakuren đến rừng tre Lạc Lối nơi cô gặp Mokou, cũng như Nitori, có vẻ Mokou không hề biết mình đang giữ khối cầu bí ẩn, mặc dù theo lời cô thì những người đến trước Byakuren cũng cứ luôn mồm nói về nó. Sau khi đánh bại Mokou thì Byakuren nhận ra Mokou thực sự có nhiều hơn một khối cầu, bắt nguồn từ việc cô đã đánh bại những người mà mình gặp trước đó và vô tình thu lấy khối cầu của họ
Cuối cùng Byakuren đến Tiên Giới gặp Miko, người mà cô cho là giữ khối cầu cuối cùng. Miko và Byakuren đã nói với nhau về mục đích của họ khi thu thập những khối cầu, và mặc dù tư tưởng của hai người là khác nhau, cả hai đều đồng ý là chỉ có một trận đấu mới có thể quyết định ai đúng ai sai. Sau khi chiến thắng Miko, Byakuren đã giấu những khối cầu vào trong một bức tượng Phật để giữ chúng an toàn, nhưng lạ thay bức tượng biến mất ngay khi cô vừa rời mắt, và cô nhận ra mình đã sở hữu một khối cầu bí ẩn khác...
Các mối quan hệ
- Các thành viên của Mệnh Liên Tự
Byakuren đã được những người đồ đệ trung thành của mình giải thoát khỏi phong ấn, và sau khi lập nên Mệnh Liên Tự, đã có thêm một vài yêu quái trong chùa của cô.
Trong quá khứ, nhờ vào lòng tốt và không hề coi thường các yêu quái như Unzan, cô đã nhận được sự tin tưởng của Ichirin và Unzan, và họ được cô nhận làm đồ đệ. Họ đã tham gia vào quá trình phá giải phong ấn.
Trong quá khứ Byakuren đã cứu vớt Minamitsu khỏi số kiếp của một u linh cứ mãi đánh đắm tàu và giết người. Minamitsu đã trở thành đệ tử của Byakuren, và tham gia trong quá trình phá giải phong ấn.
Shou là một trong những đệ tử của Bì Sa Môn Thiên sống tại Mệnh Liên Tự của Byakuren. Trong quá khứ Byakuren dùng Shou để có được sự tin tưởng của các yêu quái sống trên núi. Shou chứng tỏ mình là một đệ tử tốt, và bản thân cô đã trở thành một hiện thân của Bì Sa Môn Thiên. Khi Byakuren bị phong ấn, Shou không thể làm gì nhiều vì nếu không cô sẽ bị lộ thân phận là một yêu quái. Dù vậy sau một khoảng thời gian dài cô đã tham gia vào quá trình phá giải phong ấn để cứu Byakuren.
Mối quan hệ giữa Shou và Byakuren có phần khá thú vị: trong khi Byakuren thờ Bì Sa Môn Thiên, Shou lại là hiện thân của Bì Sa Môn Thiên, nhưng đồng thời Shou cũng là đệ tử của Byakuren, tạo ra sự trúc trắc về việc rốt cuộc Byakuren và Shou ai theo ai.
Nue là một yêu quái xuất hiện trong quá trình các yêu quái khác giải cứu cho Byakuren, và góp phần gây ra dị biến trong Undefined Fantastic Object. Sau khi cô biết Byakuren rất tốt với mọi người, bao gồm cả yêu quái, cô đã cảm thấy hối hận và sợ hãi vì mình lại từng cố phá hoại việc các yêu quái kia cứu Byakuren. Sau này Nue cũng đã gia nhập Mệnh Liên Tự. Mặc dù vậy cô có vẻ khá lạc lõng ở đây.
Mamizou được Nue mời đến để đối phó với các mối "hiểm họa" từ sự hồi sinh của Miko. Đây là hành động tự phát và những người khác ở Mệnh Liên Tự, bao gồm Byakuren, cũng không biết điều này. Sau cùng thì Mamizou cũng gia nhập Mệnh Liên Tự, mặc dù hành tung của cô vô cùng bí ẩn.
Kyouko là một yêu quái gia nhập Mệnh Liên Tự không lâu, và công việc của cô chủ yếu chỉ là quét chùa. Cô cũng thường nghe tụng kinh trong chùa, mặc dù không hiểu gì cả.
Nazrin cũng là một thành viên trong Mệnh Liên Tự và có tham gia vào quá trình giải cứu Byakuren. Nhưng thực tế thì cô không có nhiều liên hệ với Byakuren, Nazrin là đệ tử của Bì Sa Môn Thiên, và ngoài Bì Sa Môn Thiên ra thì cô chỉ có mối quan hệ với Shou.
Myouren là em trai của Hijiri, mặc dù vậy anh đã qua đời từ lâu. Mệnh Liên Tự (命蓮寺 Myourenji) được đặt theo tên của Myouren.
Miko và Byakuren thuộc hai tôn giáo đối lập nhau, Phật giáo và Đạo giáo. Cả hai đều bày tỏ sự không tin tưởng với người kia, và thường hay cạnh tranh nhau.
Byakuren cho rằng sự không suy nghĩ của Koishi là dấu hiệu cho thấy cô sắp đạt cảnh giới giác ngộ, và ngỏ ý muốn Koishi đến chùa để làm một đệ tử tại gia [4].
Các mối quan hệ nhỏ
Chưa có các sự việc chính thức nào về Seiga và Byakuren, nhưng Byakuren có nói mình cảm nhận được rất nhiều tà khí từ Seiga, và rằng nếu không ai ra trừng phạt Seiga thì chính cô sẽ tự mình ra tay [5].
Sau sự kiện trong Hopeless Masquerade, Kokoro có nghe Byakuren giảng về cách điều khiển sức mạnh của mình để không lặp lại những gì đã xảy ra nữa.
Các đòn đánh
Spell Card
Bên lề
![](/images/thumb/d/d3/Turbo_Hag.png/200px-Turbo_Hag.png)
- Bóng của Byakuren xuất hiện trên bìa CD của Undefined Fantastic Object.
- Byakuren là một trong những ý tưởng ZUN có trong đầu để làm boss màn Extra trong Ten Desires, bên cạnh đó là Ibaraki Kasen. Nhưng sau cùng vị trí đó đã thuộc về Futatsuiwa Mamizou [6].
- Trước khi bắt đầu trận đấu với các nhân vật chính Byakuren có nói câu Namusan! (南無三!, "Nam mô tam!"), câu này là viết tắt của Namu Sanbou (南無三宝, "Nam mô tam bảo"). "Nam mô" có thể hiểu là "nương tựa" hoặc "kính lễ", còn "tam bảo" là "ba ngôi báu", ở đây là Phật - Pháp - Tăng, cả câu có thể tạm dịch là "(Con) xin nương tựa vào ba ngôi báu".
- Trong spell card áp cuối của mình ở mức độ Easy, hiển thị trên màn hình cho thấy cô còn hai sao, tức là vẫn còn hai spell card nữa, nhưng thực tế cô chỉ có hai spell card ở mức độ Normal trở lên, tại mức độ Easy cô chỉ còn một spell card mà thôi.
- Spell card Great Magic "Devil's Recitation" (大魔法「魔神復誦」 Đại Ma Pháp "Niệm chú ma thần") của Byakuren rất giống với một đòn tấn công của Shinki.
- Trong một vài thời điểm nhất định người chơi có thể chạm vào Byakuren mà không bị mất mạng, đây có thể là lỗi của game.
- Trong chương 12 của Oriental Sacred Place, tóc của Byakuren lại nhạt ở phần gốc và đậm dần ở phần ngọn, trong khi vốn phải là ngược lại.
- Mối quan hệ đối địch giữa Miko và Byakuren dường như là một sự ghi nhớ tới manga Hokuto no Ken (北斗の拳, Bắc Đẩu Thần Quyền). Trong đó Miko là Raoh, một kẻ chinh phạt, còn Byakuren là Toki, việc hai người cùng sử dụng Phật giáo theo cách thức khác nhau giống như cách mà hai anh em Raoh/Toki sử dụng Hokuto Shinken trong sê-ri.
- Trong Urban Legend in Limbo, truyền thuyết đô thị của Byakuren là về "bà già siêu tốc" (ターボばあちゃん turbo baachan).
- Truyền thuyết này nói về một bà già xuất hiện tại những nơi như đường đèo hoặc trong hầm giao thông vào ban đêm. Bà ta chạy với tốc độ ngang với chiếc xe đang đi và hù dọa tài xế, khiến họ gặp tai nạn.
Fandom
- Các nhân vật thường hay xuất hiện với Byakuren trong fanwork:
- Các thành viên của Mệnh Liên Tự: Byakuren được vẽ chung với mọi thành viên Mệnh Liên Tự vì lý do hiển nhiên. Đôi khi họ được mô tả như một gia đình lớn còn Byakuren là người mẹ hiền.
- Kumoi Ichirin: Ichirin có phần nhỉnh hơn các thành viên khác của Mệnh Liên Tự về lượng tranh vẽ chung với Byakuren, nguyên nhân là vì cô xuất hiện cùng Byakuren trong Hopeless Masquerade và Urban Legend in Limbo.
- Toramaru Shou: Shou cũng có phần nhỉnh hơn các thành viên khác của Mệnh Liên Tự về lượng tranh vẽ chung với Byakuren, nguyên nhân có thể là do mối liên hệ thú vị giữa Shou và Byakuren đã được nói trong mục quan hệ.
- Toyosatomimi no Miko: Giữa Miko và Byakuren có mối quan hệ đối đầu rõ ràng trong canon, và vì thế họ cũng hay được vẽ chung. Một số fanwork vẽ họ đối đầu nhau. Tuy nhiên vẫn có một số fanart khác lại vẽ cặp họ với nhau.
- Hata no Kokoro: Xuất phát từ sự kiện trong Hopeless Masquerade mà Miko thường được mô tả như là cha của Kokoro, trong khi Byakuren thường được mô tả là mẹ của cô.
- Tatara Kogasa: Tất cả các nhân vật trong Undefined Fantastic Object đều đã là thành viên của Mệnh Liên Tự, ngoại trừ Kogasa. Vậy nên fan đôi khi mô tả Kogasa sau đó cũng đã gia nhập Mệnh Liên Tự, và vì thế cô cũng hay được vẽ chung với Byakuren.
- Shinki: Do sự tương đồng giữa spell card của Byakuren và đòn tấn công của Shinki, fan cho rằng cô và Shinki có quen biết nhau, và trong khi Byakuren bị phong ấn ở Ma Giới cô đã được Shinki dạy cho một vài đòn tấn công của mình.
- Tương tự như Yukari được gọi là Yukarin, Byakuren cũng hay được gọi là Hijirin (ひじりん).
- Hình tượng của Byakuren được fan so sánh với một thánh nhân, cô cho thấy sự đức độ và nhân từ khi đem so sánh với sự tự cao và lạnh lùng của các nhân vật chính, và tư tưởng con người-yêu quái bình đẳng của cô cũng rất cao quý. Mặc dù một số fan khác thì bảo nếu nhìn từ một thế giới nơi con người yêu quái áp bức, tư tưởng của cô không mang nhiều ý nghĩa. Trong khi một số khác lại bảo thế giới ở Ảo Tưởng Hương đã rất gần tới thế giới mà cô mong ước, nơi con người và yêu quái sống bình đẳng và hợp tác với nhau (tất nhiên thực tế không đúng).
- Vì những lý do trên mà các fan phương Tây so sánh cô với Chúa Giê-su, và hay gọi cô là "Chúa của Yêu quái" hay "Giê-su của Yêu quái".
- Fan Việt Nam nói riêng gọi Byakuren bằng tên "Thánh Mẫu", ý là "vị Thánh của yêu quái người coi mọi yêu quái như con của mình".
- Vì hình tượng của Byakuren giống mẫu phụ nữ trưởng thành, cô đôi khi vẫn bị gán vào hội những yêu quái "già", mặc dù tên của cô không liên quan đến trò đùa gốc.
- Byakuren hay được vẽ chung với các ma pháp sư khác của Touhou bao gồm: Patchouli Knowledge, Alice Margatroid và Kirisame Marisa.
- Do trong tên của cô có chữ Bạch Liên ("hoa sen trắng"), Byakuren hay được vẽ cùng hoa sen, đặc biệt là hoa sen trắng.
- Byakuren thường hay được vẽ với cây quyền trượng trong tay, vì những nhà sư tu hành lâu năm (ví dụ trụ trì) thường hay cầm quyền trượng.
- Một số fanart mô tả Byakuren như một bà xơ.
- Kể từ khi Urban Legend in Limbo ra mắt, Byakuren thường hay được mô tả với bộ đồ bó mà cô mặc trong khi dùng đòn tấn công bí ẩn, cũng như vẽ cô với xe mô tô phân khối lớn.
- Một số fan nhận thấy trang phục của cô giống với nhân vật Suigintou trong Rozen Maiden.
- Trước khi ZUN đưa ra khẳng định rằng màu tóc của Byakuren là màu tự nhiên. Có rất nhiều giả thuyết liên quan tới nó, trong đó phổ biến nhất là giả thuyết cho rằng tóc cô vốn màu vàng nâu hoàn toàn, và phần nửa trên chuyển màu tím là do ánh sáng rọi vào từ cuốn kinh.
- Vì ma thuật của Byakuren là loại tăng cường thể chất, nhiều fan mô tả cô với sức mạnh và tốc độ "siêu phàm".
- Vì lý do trên đôi khi cô được vẽ trong hình dạng của Superman (nhân vật của DC Comic) hoặc Son Goku (nhân vật trong Bảy viên ngọc rồng), cả hai đều nổi tiếng với thể chất siêu phàm của mình.
Thông tin cá nhân
○ Boss màn 6 Pháp sư vĩ đại bị phong ấn
Hijiri Byakuren
Loài: Pháp sư
Năng lực: Sử dụng ma thuật (đặc biệt là loại ma thuật tăng cường sức mạnh thể chất của cô)
Em trai của Byakuren, Myouern là một vị sư huyền thoại. Anh có thể dễ dàng khiến một chiếc bát bay lượn, lấy từ trong kho của một tên nhà giàu bủn xỉn, và chữa bệnh cho người khác từ khoảng cách rất xa.
Trong nhiều năm, Byakuren đã học phạt pháp từ em trai mình. Thường cô sống trong Phi Thương (nhà kho bay), vốn được yểm phật lực từ Myouren, vì thế cô nhận được sức mạnh một cách tự nhiên.
Thế nhưng Myouren lại mất trước Byakuren.
Cô vô cùng đau buồn, và trở nên vô cùng sợ cái chết.
Cô đã có được sức mạnh để bảo trì sự thanh xuân của mình, nhưng đó không phải là phật pháp, mà giống một dạng yêu thuật hay ma thuật gì đó hơn.
Sau khi tự trẻ hóa bản thân và vượt qua tuổi thọ bình thường của một con người, kế tiếp cô lại đối mặt với nỗi sợ mất đi sức mạnh của mình.
Cách duy nhất để mất đi yêu lực đó là con người hoàn toàn loại bỏ thứ yêu lực đó.
Nói cách khác, nếu yêu quái bị xóa bỏ, cô cũng sẽ không giữ nỗi sức mạnh của mình nữa.
Do đó cô rất kính trọng những yêu quái.
Cô giả vờ như là một người diệt yêu vĩ đại, nhưng thực ra lại ra tay cứu các yêu quái đó.
Cô kính trọng yêu quái, nhưng không có nghĩa là vì cô ghét con người.
Ban đầu đây chỉ là do dục vọng của bản thân cô, nhưng khi cô biết được quá khứ khó khăn mà những yêu quái phải trải qua, cô bắt đầu thực sự nghĩ rằng mình phải làm gì đó để giúp chúng.
Vị tăng ni trẻ tuổi đột ngột xuất hiện.
Tuổi trẻ và ma thuật của mình khiến cô được rất nhiều người biết đến.
"Chỉ cần còn Byakuren ở đây, chúng ta không cần sợ yêu quái nữa. Chúng ta không cần phải sống trong sợ hãi mỗi khi đêm xuống nữa."
Và rồi khoảng cách giữa ước mơ và kỳ vọng của cô đã sinh ra bi kịch.
Con người bắt đầu gọi cô là "quỷ đội lốt người"
Cô bị phong ấn trong Ma Giới, không bao giờ xuất hiện trước mặt con người nữa.
Vị A-xà-lê vượt qua con người thế tục, Hijiri Byakuren
Mệnh Liên Tự chật kín con người.
Nhưng mục đích của họ không phải đến để được nghe giảng kinh Phật.
Đạo đức bị bỏ quên, lẽ phải thuộc về kẻ to mồm và hào nhoáng nhất, một thế giới đã tới ngày tàn.
Cô tham gia vào những trận chiến hào nhoáng, tâm niệm rằng "sức mạnh chỉ là công cụ, không phải là cứu cánh".
Năng lực đặc biệt: Huyết thống của những con người siêu phàm
Trước khi thực hiện các đòn tấn công đặc biệt, Byakuren cần thực hiện việc xướng kinh.
Mỗi khi bạn thực hiện đòn tấn công đặc biệt, cô sẽ xướng kinh trước để hình thành số lần mà bạn có thể sử dụng đòn đó, và nếu thực hiện đòn này một lần nữa thì cô sẽ tung ra đòn đó.
Số lần sử dụng của mỗi đòn khác nhau là khác nhau, và nếu bạn muốn dùng đòn tấn công đặc biệt khác, bạn phải thực hiện lại việc xướng kinh.
Đổi lại việc niệm kinh khiến đòn tấn công của cô rất khó nhầm lẫn, và bản thân những đòn này cũng rất mạnh nữa.
Last Word: A-thát-bà Phệ-đà
Byakuren phóng tới trước và đánh bật đối thủ ra sau, sau đó sử dụng luồn lade tập trung để thực hiện một chuỗi tấn công thiêu đốt.
Cú phóng tốc độ cao của cô sẽ lướt qua đạn của đối thủ, do đó cho phép cô bắt lấy chúng từ khoảng cách rất xa.
Gây áp lực đủ lớn và mang sức mạnh đủ cao để đánh gục tinh thần của bạn, đó chính là sự phô diễn của sức mạnh hùng mạnh nhất.
Siêu tốc! Tay đua tăng ni
Hijiri Byakuren
Tên của điều bí ẩn "Bà già tốc độ"
Tín ngưỡng cơ bản của cô là chiến đấu tay không, và cô là một nhân vật chuyên về các phương pháp tiếp cận và cận chiến.
Cô có hệ thống xướng kinh, sử dụng đòn chí mạng thông thường sẽ phải thỏa mãn điều kiện gì đó để cân bằng, nhưng lần này tôi đã cho người chơi có thể chọn chỉ xướng một lần là dùng được ngay, và có thể xướng lâu hơn để cộng dồn đòn lại dùng sau nữa.
Đòn tấn công bí ẩn "Đường trời dát bạc"
Hãy để cô phóng tự do trên bầu trời.
Thư viện ảnh
- Th12ByakurenHijiri.png
Byakuren trong Undefined Fantastic Object
- 03Byakuren2.png
Byakuren trong Hopeless Masquerade
Byakuren trong Symposium of Post-mysticism
Byakuren trong Symposium of Post-mysticism
Byakuren, Miko và Marisa trong Symposium of Post-mysticism
- OSPCH12Byakuren.jpg
Byakuren trong Oriental Sacred Place
Sprite
Nguồn
- Undefined Fantastic Object - Các đoạn hội thoại màn 6; Các kết thúc; Settings and Extra Story.txt (thông tin cá nhân)
- Touhou Hisoutensoku - Đoạn đối thoại giữa Reimu và Marisa
- Double Spoiler - Bình luận spell card màn 12
- Oriental Sacred Place - Chương 12
- Forbidden Scrollery - Chương 34
- Bài phỏng vấn hai phần với ZUN về Ten Desires
- Symposium of Post-mysticism - Các bài thảo luận; Hijiri Byakuren; Pháp hội đêm hè dành cho yêu quái
- Hopeless Masquerade - Nhân vật chơi được; Trang web chính thức
- Urban Legend in Limbo - Nhân vật chơi được; Trang web chính thức